MEDITATION POUR LE CAREME

Méditation pour le Carême 

Il y a deux façons de faire, dans un jardin. 

Il y a ceux qui sont obsédés par les mauvaises herbes. 

Ils passent leur temps à essayer de les éradiquer. 

Au bout du compte, les meilleurs obtiennent un jardin impeccable – et ils en sont très  fiers. Tout est au cordeau, sans une herbe sauvage. 

Mais il n’y a pas une fleur : ils n’ont pas eu le temps de s’en occuper. 

Et puis il y a ceux qui sont passionnés de fleurs. Ils passent leur vie à les soigner. Au passage, ils arrachent une mauvaise herbe, bien sûr. 

Mais ils n’en font pas une affaire : ce qui les intéresse, c’est de faire fleurir les massifs  et de faire porter du fruit aux arbres du jardin. 

Et au bout du compte, il y a tellement de fleurs qu’il n’y a plus de place pour les  mauvaises herbes. 

J’en ai assez de ces carêmes qui ne servent à rien. Tout y est négatif : on passe la  première moitié du carême à détecter son défaut dominant (vous ne le savez pas  encore, depuis le temps ?), et l’autre moitié à essayer de l’éradiquer. Peine perdue : nous mourrons tous avec notre défaut dominant ! Les défauts ne diminuent pas avec l’âge, ils augmentent. 

Heureusement, c’est la même chose pour les qualités. 

À savoir, donc, si les qualités vont croître plus vite que les défauts, voilà la vraie  question … 

C’est une affaire de tactique et de regard. 

« Il y a un temps pour arracher et un temps pour planter », dit Qohéleth (Qo 3,2 ),  mais le plus important, c’est la récolte ! 

« C’est moi qui vous ai choisis et établis, dit Jésus, afin que vous alliez, que vous  portiez du fruit, et que votre fruit demeure. » (Jn 15,16). 

Je voudrais donc vous proposer un carême dans les fleurs … 

Oh, bien sûr, il y a un peu de nettoyage à faire ! Il faut le faire de bon cœur, et  joyeusement. 

Mais il faut surtout se rappeler que le but n’est pas d’avoir un jardin bien propre,  mais un jardin bien fleuri ! 

On le voit à l’avance, on l’imagine, on en rêve. 

Il faut se lancer dans le carême les yeux et le cœur fixés sur l’alléluia pascal :  comment vais-je le chanter cette année ?

Jeûner, c’est tailler. 

Pourquoi taille-t-on un rosier ? 

Pour trois raisons : la taille stimule et ravigote ; elle domestique la plante et lui donne  une jolie forme ; et enfin, elle lui garantit une bonne santé en lui redonnant de l’air et  de la lumière. 

Il faut y aller généreusement avec les plus forts, et tout doucement avec les plus  fragiles. 

Prier, c’est soigner, nourrir la terre, donner de l’engrais, mettre un tuteur à ce rosier  encore fragile, accrocher à un fil la branche indisciplinée de ce rosier grimpant … Il  faut y passer du temps. 

Une heure le dimanche ne suffit pas : il faut aller au jardin dès qu’on a un moment. Un peu tous les jours : le jardinier passionné voudrait y passer sa vie ! 

Mais surtout, surtout, il faut de la gratuité, de la générosité. 

Ça, c’est l’aumône : on donne des fleurs et des fruits à tout le monde, largement,  sans compter. 

Chez ma mère, il y avait toujours un bouquet dans la chambre, même quand on ne  venait que pour une nuit. Même en hiver. 

Et s’il n’y a plus de fleur, il y a toujours un sourire à donner. 

Au travail, donc ! 

Quelles sont les fleurs que je vais cultiver pendant ce carême ? 

Quelles sont les qualités, les talents que Dieu m’a donnés et dont il attend de beaux  fruits ? 

Pour ce qui est de la taille, à chacun de voir : on a l’embarras du choix, dans ces vies  trop encombrées. 

La prière, l’aumône ? 

La paroisse a un large choix de propositions pour ceux qui se demandent où et quoi. Des déchets à porter au fumier ? Le prêtre est là et vous attend pour le sacrement de  la réconciliation. 

Quant au sourire, pas besoin de conseil : tout est permis, et même recommandé ! Père François Potez